L'historiographie missionnaire au Cameroun est très controversée. Les positions apologétiques des missionnaires européens contrastent avec celles de certains romanciers, des nationalistes et des théologiens camerounais de la libération. Cet étude révèle que les attitudes et les faits missionnaires sont toujours dynamiques, car ils obéissent aux facteurs en perpétuel changement tels que le temps, les théories, les sensibilités des agents et des destinataires de la mission. L'ouvrage est un paradigme pour comprendre que les sociétés missionnaires en Afrique au XIXe et au XXe siècle ont poursuivi leurs activités missionnaires sur deux binaires : le mandat et les recommandations du Saint Siège incarné par la Propaganda Fide d'une part et les directives de leurs Congrégations émises par les supérieurs, les Assemblées ou les Chapitres d'autre part. Ce travail suggère aussi des pistes pour inciter les chrétiens d'Afrique, en générale, et du Cameroun, en particulier, à s'investir pour l'avènement d'une Afrique moderne en gestation qui veut aussi apporter beaucoup au monde. En tout cas, le lecteur est mis devant une histoire en même temps universelle et nationale.
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