L'objet du présent essai est de constituer une pensée de l'oeuvre : par quoi s'entend, non pas une réflexion sur l'art, mais l'effort, en détachant la vérité de ses références convenues, pour l'amener à coïncider avec la " dimension oeuvre ".
On veut dire, d'une part, que l'oeuvre est vraie en tant qu'oeuvre, d'autre part, qu'il n'est de vérité pertinente (utile, dirait Nietzsche) que celle qui, résistant à l'extirpation de soi-disant " contenus ", affirme souverainement sa fidélité exclusive et probante à la forme où elle se tient.
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