Nous sommes tous conditionnés par des siècles de préceptes religieux et moraux auxquels s'ajoutent les croyances plus récentes des nouvelles spiritualités autant que de la religion laïque. Notre regard sur le monde et sur nous-mêmes est constamment déterminé par ces conditionnements. Nous ne sommes pas libres de voir le réel ; de réaliser qui nous sommes vraiment ; de connaître nos désirs, nos motivations et nos vocations, d'évaluer la justesse de nos actions et de nos choix, voire notre potentiel humain. Quoi que nous fassions sous l'emprise de ce conditionnement, nous ne progressons pas. Ce sentiment de « tourner en rond » est général en Occident où le désir de « se connaître » est aussi fort que la confusion est totale, où le besoin de sonder les mystères de l'existence est noyé dans les constructions mentales les plus disparates, où le souhait de voir évoluer nos sociétés se confronte à des « réflexes (in)humains » que la famille des hommes semble incapable de dépasser. Sans une « mise à plat » de tous nos systèmes de croyances, même ceux qui nous semblent a priori les plus légitimes, ce sentiment ne peut que persister et la nature essentielle de la spiritualité reste perdue, les efforts collectifs pour mieux « vivre ensemble » sont des échecs. Cet ouvrage provoque une mise à plat radicale, pratique et salutaire, de nos croyances afin de revenir à une spiritualité sans passé dont l'authenticité et les implications ne nous feront pas regretter les anciens mirages.
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