L'écrit, souvent donné comme parangon de stabilité et d'immutabilité, est, dans l'Espagne et l'Europe moderne des xvie et xviie siècles, un monde mouvant. Le livre lui-même est une forme instable, soumise à d'innombrables corrections - retranchements ou ajouts - aux différentes étapes de sa conception, de sa production et de sa diffusion. Texte et mouvement sont étroitement associés: manuscrits, imprimés, déclamés, chantés ou lus, les textes voyagent et se métamorphosent.Il ne s'agit donc pas de s'interroger sur l'intention des écrits, mais d'étudier le jeu mobile qui leur est propre, ce jeu aux colorations tantôt religieuses, politiques, culturelles, artistiques ou parfois même commerciales.Cet ouvrage permet de saisir la richesse des échanges culturels au Siècle d'or, tout en mettant en avant l'ambivalence du rôle de l'Espagne, qui tantôt freina, tantôt favorisa la circulation des textes.Hélène Tropé est maître de conférences habilitée à l'université Paris 3 - Sorbonne Nouvelle, membre du « Centre de Recherche sur l'Espagne des xvie et xviie siècles ». Ses recherches portent sur la civilisation et la littérature de l'Espagne classique.Nathalie Peyrebonne, université Paris 3 - Sorbonne Nouvelle, est membre du Centre de recherche « Les Cultures de l'Europe Méditerranéenne Occidentale » (LECEMO) et travaille sur l'Espagne des xvie et xviie siècles: littérature, transferts culturels, sociabilités, notamment alimentaires.Paloma Bravo, professeure à l'université Paris 3 - Sorbonne Nouvelle, dirige le « Centre de Recherche sur l'Espagne des xvie et xviie siècles », composante du LECEMO. Ses travaux portent sur la production et circulation de textes politiques, sur la culture des révoltes et sur la notion d'intimité à l'époque moderne.Pauline Renoux-Caron est maître de conférences à l'université Paris 3 - Sorbonne Nouvelle, membre du Centre de recherche « Les Cultures de l'Europe Méditerranéenne Occidentale » (LECEMO). Ses recherches portent sur l'histoire religieuse de l'Espagne des xvie et xviie siècles.
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