Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Dans un article de réflexion théorique, T. Watkins propose de voir dans le développement de l'architecture au début du Néolithique une représentation symbolique du monde habité, ce développement étant étroitement lié à celui des facultés cognitives. La synthèse de W. van Neer et al. qui porte sur la longue durée (du Ve millénaire av. J.-C. aux croisades) traite des échanges et du commerce liés aux produits de la pêche qui ont pu très tôt s'exercer sur de longues distances. L'article de A. Belfer-Cohen et al. concerne un site du paléolithique supérieur d'Israël, une phase culturelle encore mal connue au Proche-Orient. W. Cruells et O. Nieuwenhuyse s'intéressent à une courte période de transition (le Proto-Halaf ) à l'aube du plein essor des cultures présentant de la céramique.
D'autres contributions concernent le paléoenvironnement du sud-ouest de l'Iran.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...