Depuis longtemps, en Occident, tout se passe comme si les hommes, non contents d'être dépossédés de leur vie, consentaient encore à être dépossédés de leur propre mort - ou, plus précisément, de leur droit à mourir.
Or, au nom de quelle éthique, de quelles valeurs, peut-on priver qui que ce soit du droit fondamental de prendre congé dignement d'une existence dont la somme des désagréments l'emporte sur celle des plaisirs oe Qu'est-ce qu'une société où celui-là même qu'on met en demeure toute sa vie de prendre ses responsabilités est traité comme un lâche, un enfant, quand il réclame une « mort douce » ? De là, ce Manifeste...
Une provocation ? Non. Mais un éloge du suicide réfléchi, une réinvention du stoïcisme, un appel à chacun pour que le contrôle qu'il exerce sur sa propre mort redonne à sa vie ce goût de la liberté sans lequel elle est pire que la mort.
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