L'Intersubjectivité charnelle veut penser l'unité fondamentale du genre humain fondée sur l'unité primordiale de l'être compris comme être chair de la chair du monde. En reprenant le concept de chair tel qu'il est pensé par Maurice Merleau-Ponty, le livre établit que la violence qui caractérise l'histoire humaine résulte de la méconnaissance de la vraie nature de l'homme. En coupant l'homme de son inhérence charnelle au monde de la vie pour le placer dans le ciel éthéré de l'idéalisme ou de la science mécaniste, la pensée occidentale conduit au nihilisme historique qui engendre la violence de l'homme contre l'homme au nom des intérêts économiques, politiques, raciaux et à la violence de l'homme contre la nature dont il est pourtant issu et de laquelle il dépend ontologiquement.
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