L'entrée dans l'anthropocène engage les êtres humains dans leur responsabilité d'intendants d'une communauté créationnelle qui doit réunir humains et non-humains, êtres vivants et artefacts, sous le signe du sabbat, septième jour de la création biblique, où Dieu Trinité se repose dans sa création et fait de l'homme un co-créateur. Les métaphores bibliques de la Tour de Babel, totalitaire, face à l'Arche de Noé ou du Tabernacle, libérateurs, nous font distinguer ce qui conduit soit à la sacralisation idolâtre soit à la sanctification par Dieu. Elles éclairent notre perception du péché comme échec à la création. A l'image de Jésus-Christ incarné et crucifié, mais thérapeute et vainqueur de la mort, l'homme est invité à soulager les souffrances de la création par une solidarité eucharistique avec les plus vulnérables dans l'espérance eschatologique d'un accomplissement de cette création en Dieu. Les récits évangéliques du Bon Samaritain, et de la guérison du paralytique porté vers Jésus par quatre hommes inventifs, montrent le chemin d'une véritable sollicitude technologique qui passe par la parole et le discernement en commun
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
