Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Cet ouvrage est ma contribution aussi bien à l'aventure de l'ethnographie de l'éducation qu'à mon regard africain sur cette discipline au passé colonialiste. Il donne une synthèse des auteurs de l'ethnographie de l'éducation à la fois complète et clairement présentée, avec le souci d'installer sur un plan scientifique une démarche peu reconnue dans la recherche en éducation, mais que nous considérons très importante pour la compréhension fine des phénomènes éducatifs à travers le tableau des politiques éducatives successives et l'état de la recherche dans ce domaine. Il cerne la difficulté d'être ethnographe en République démocratique du Congo, en particulier celle d'être pris "pour un ennemi ou un dénonciateur", car les "ethnographes de l'intérieur" perçoivent par avance les enjeux des situations étudiées, notamment l'instabilité politique, économique et l'état de méfiance des acteurs. La description des "stratégies de survie" des enseignants, de leur vie de "professeur" dans les champs et des stratégies des élèves rejoignent tout à fait les thématiques qui sont actuellement soulevées par divers travaux et études dans le domaine de l'ethnographie.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...