À une époque dominée par le rôle croissant d'un nombre réduit d'acteurs disposant d'un pouvoir considérable, la question du maintien d'un modèle de développement, conçu et initié par les populations, se pose.
Deux conceptions coexistent dans ce secteur : celle de l'économie sociale d'une part, qui s'ancre dans l'histoire des coopératives ; celle de l'entrepreneuriat social d'autre part, qui s'inscrit dans une volonté de moralisation du capitalisme, et fait actuellement une entrée fracassante dans le monde associatif. Dans les deux cas cependant, un certain « réalisme » voudrait, au final, que les règles ne soient que des contraintes techniques, légitimées par une science souvent consentante : règles de production, de consommation, gestionnaires, commerciales, juridiques. De fait, les coopératives bancaires n'ont pas échappé à la crise, et le capitalisme peine à se moraliser. Pour sortir de cette forme d'asservissement, de nouvelles pratiques sociales et culturelles (échanges économiques de type « circuit court », usage de monnaies complémentaires, etc.) mettent en avant le service et la proximité des producteurs et des usagers, et (ré)inventent des savoirs sociaux.
C'est sur ces fondements, qu'une véritable économie sociale et solaire peut, et doit, être repensée.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
