Le rapport entre l''homme et l''animal a traditionnellement été pensé en termes dualistes. Aujourd''hui encore, il est incontestable que la culture occidentale revendique comme principe fondateur une définition de l''homme qui se base ouvertement sur les différences entre l''animal et l''humain. A travers une analyse comparative de la philosophie et de la litterature ce travail remet en cause cette définition négative de l''humanité. Plutôt que de la considerer évidente, il cherche à démontrer qu''elle provient toujours d''une impuissance réelle à définir une caractéristique singulièrement humaine.
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