La figure du Christ, homme singulier à vocation universelle, continue d'attirer tous les peuples et toutes les nations. Saisi hier sous l'angle de la nature et de la personne, nous voudrions approcher ce personnage sous le titre de l'universel concret. Concept hégélien et réalité biblique, ce couple conceptuel nous semble à même de nous guider dans la quête d'une «cogitatio fidei» où fidélité au déjà-là théologique, incarné dans cette réflexion par B. Forte et Ch. Duquoc, loin d'être stérilité devient fécondité et innovation. Dans cette aventure, il nous faudra associer à l'audace intellectuelle, la prudence de la foi. La prudence est d'autant de mise ici qu'en dépit de son apparence «totalisante», le couple conceptuel universel concret comporte à son émergence, dans la pensée hégéliennes, une certaine étroitesse qu'il est impérieux de substituer par une totalisation ouverte, réellement plurielle. Dans cette pluralité de l'expression de la foi, un clin d'oeil sera fait à l'intuition christologique en contexte africain. Dire le Christ à partir de son humus culturel, n'est-ce pas la mission de tout chercheur?
Il n'y a pas encore de discussion sur ce livre
Soyez le premier à en lancer une !
A gagner : la BD jeunesse adaptée du classique de Mary Shelley !
Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
