Au XVIIIe siècle, la philosophie expérimentale ne se limite pas à décrire un environnement naturel longtemps ignoré, ni à réactualiser le projet baconien de maîtrise de la nature. À Genève du moins, elle vise aussi à éclairer les mécanismes de la Création. Le régime narratif qui la caractérise, fondé sur le récit détaillé des opérations effectuées, exprime une raison naturelle qui entend régir l'ordre intellectuel, religieux et social tout en préparant l'avènement des sciences utiles.
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