Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
F.L. Lisi, Filón de Alejandria, ¿un judio platónico o un platónico judio?T. seland, 'Colony' and 'metropolis' in Philo. Examples of Mimicry and Hybridity in Philo's writing back from the Empire ?M. R. Niehoff, Philo's Role as a Platonist in AlexandriaM. D. Boeri, Platonismo y estoicismo en el De aeternitate mundi de Filón de AlejandriaR. Radice, L'allegoria di Filone di AlessandriaD. T. Runia, Dogma and doxa in the Allegorical Writings of Philo of AlexandriaC. Lévy, À propos d'un rêve de puissance de Joseph (Philon, Somn. II, 17-109)F. Calabi, Giuseppe e i sogni della folla in Filone di AlessandriaJ. Dillon, Philo of Alexandria and Platonist PsychologyP. W. van der Horst, Philo and the Problem of God's EmotionsJ. P. Martin, Immortalidad del alma y destino del cuerpo en la escatologia de FilónVARIAF. Trabattoni, Y a-t-il une onto-théologie dans le platonisme antérieur à Plotin ?NOTES ET LECTURES CRITIQUESBulletin platonicien IXBibliographie platonicienne 2009/2010
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...