La doctrine kantienne de la connaissance imprègne la « philosophie française » du 19e et du 20e siècle. En partant de ce repère significatif, les articles rassemblés ici donnent un nouvel aperçu de la tradition épistémologique française, de ses sources et de ses tensions. À travers les cas de Renouvier, Couturat, Brunschvicg, Bergson, Duhem, Cavaillès, Deleuze ou Desanti, ces travaux font émerger quelques configurations typiques qui relancent jusqu'à nos jours une même interrogation : la philosophie peut-elle renoncer vraiment à son rôle de fondation ?
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