Peut-on rapprocher Platon et Paul de Tarse, ou saint Paul ? Une telle lecture « platonicienne », et non pas judaïque, des épîtres de Paul ne s'oppose-t-elle pas à toute une tradition philosophique et théologique ? C'est en effet contre une telle tradition séparant radicalement le domaine logico-philosophique et le domaine théologico-religieux, c'est-à-dire la raison et la foi, ou encore Athènes et Jérusalem, que l'auteur démontre la richesse et la fécondité du dialogue entre Platon et saint Paul, en particulier pour la compréhension de la pensée politique de ce dernier. L'analyse de la logique katéchontique, puis de la logique constituante, qui dominent les écrits de l'apôtre, lui permet ainsi de faire ressortir la conception libérale de saint Paul, telle qu'elle se fait notamment jour dans l'idée d'une cité dialogique.
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