En faisant de la lumière la condition naturelle de toute peinture, Leon Battista Alberti scellait le sort des images dans un geste qui aura porté bien au-delà de l'humanisme renaissant. Car ce qui s'énonçait au milieu du XVe siècle en matière de théorie de l'art ne visait rien moins que la constitution d'un nouveau régime esthétique fondé sur l'évidence, où l'artiste, désormais rival du philosophe, devient l'artisan du clair et du distinct. Ce livre part ainsi de l'hypothèse selon laquelle la peinture aura occupé une place stratégique dans la refondation humaniste de la pensée.
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