Wittgenstein a bien vu l'ordre a priori du monde, puisqu'il le décrit parfaitement : c'est « l'ordre a priori du monde » qui « est avant toute expérience », « suprêmement simple », « le cristal le plus pur ». Peut-on décrire mieux l'idée pure et a priori qui dit que c'est « rien » qu'il y a ? Dès que cette Idée, consubstantielle à l'être, mise en oeuvre par la logique, arrive au concept - c'est l'événement d'une vie -, elle provoque l'étonnement devant l'existence du monde, étonnement qui est l'être même. De cet étonnement, Wittgenstein a fait son « expérience par excellence ». C'est ce couple - ordre a priori suprêmement simple, étonnement devant l'existence du monde -, dont Wittgenstein a entrevu chacun des éléments, qu'il n'a pas su, ou pas voulu, penser.
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