"On n'est pas dans le futurisme, mais dans un drame bourgeois ou un thriller atmosphérique"
Ce troisième volume présente les données collectées et utilisées pour cette recherche en anthropologie de la communication, décrivant le fait religieux à 4 niveaux complémentaires : socio-économique objectif, personnel subjectif, national et international sur 150 ans. Les statistiques socio-économiques permettent de saisir le poids matériel et social du fait religieux. Les discours des pèlerins de Lourdes Cancer Espérance (LCE), du fondateur et des organisateurs de ce pèlerinage, d'un cancérologue, d'un théologien spécialiste de Lourdes, d'une personne athée et d'une agnostique esquissent les rationalités subjectives mobilisées. Les journaux nationaux, par les résumés des articles, des données quantitatives, tirage, surface rédactionnelle utilisée, permettent d'évaluer les forces de soutien ou d'opposition et leurs arguments dans la presse nationale. Une approche bibliométrique des corpus d'ouvrages détenus sur Lourdes, dans 12 bibliothèques nationales, Afrique du Sud, Algérie, Angleterre, Australie, Belgique, Brésil, États-Unis, Israël, Italie (2), France, Turquie, dans 5 bibliothèques catholiques, sanctuaire de Lourdes et Société Française des Études Mariales, Université catholique de Louvain, Université catholique de Dayton, bibliothèque du Vatican, bibliothèque Marianum, dans 2 bibliothèques scientifiques, bibliothèque nationale de médecine de Paris, bibliothèque nationale de médecine des États-Unis, rend compte, selon les cultures, de l'influence internationale du fait religieux de Lourdes.
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