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Al-Hakîm al-Tirmidhî (m.
318/930) est l'auteur de l'une des oeuvres de mystique musulmane les plus anciennes et les plus importantes qui nous soit parvenue à ce jour et dont l'authenticité ne peut être mise en doute. Ses livres, dont une quinzaine ont été édités, sur soixante environ recensés, constituent un témoignage capital sur les mouvements spirituels qui sont nés et se sont développés au Khurasan à l'époque où il y a vécu.
On y découvre l'intensité et la richesse des échanges d'idées qui ont eu lieu dans une région où se côtoyaient, au sein des vestiges d'une civilisation bouddhiste, des Zoroastriens, des Manichéens, des juifs, des Chrétiens et des adeptes de courants néo-platonisants ou gnostiques, ainsi que des représentants de toutes les tendances musulmanes de l'époque. Si l'instabilité politique et la crainte des invasions constituaient alors une préoccupation essentielle, il n'en reste pas moins que de nombreux penseurs, en groupe ou de manière solitaire, comme Tirmidhî lui-même, ont tendu toutes leurs énergies vers la recherche d'une réalité totalement intemporelle : les chemins d'accès à la sainteté qui n'est autre que l'état d'amitié et de proximité divines.
Le livre de la Profondeur des choses qui est, de l'aveu même de l'auteur, l'une de ses premières oeuvres, contient déjà tous les éléments d'un système très élaboré qui aura une influence sur la pensée mystique postérieure, en particulier celle d'Ibn 'Arabî. L'anthropologie spirituelle, la préexistence des âmes, l'initiation à la connaissance et la notion d'amour véridique en sont les thèmes majeurs.
Il y est question également de la liberté de l'être humain qui n'est autre, selon l'auteur, que la liberté d'aimer, Dieu ayant voulu que le secret du coeur reste la part inaliénable de chacun.
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