Le présent ouvrage entend, par « anamnèse », montrer une alternative à la tendance antipsychologique et solipsiste de la philosophie française de l'après-guerre. Il part ainsi du nietzschéisme de Deleuze qui permet certes de développer « une métaphysique des forces susceptible de fonder philosophiquement la pratique de la psychologie historique », telle la philosophie foucaldienne, mais se heurte profondément au problème d'autrui. Or, en remontant à la source du problème qu'est l'existentialisme sartrien, se présente en effet une alternative : la philosophie de Maxime Chastaing. Auteur peu connu, pour ne pas dire inconnu, Chastaing place d'emblée l'existence des autres au centre de sa pensée, ouvrant ainsi la voie à un autre devenir de l'existentialisme, non solipsiste cette fois-ci.
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