Félix Fagot est meneur d'un groupe d'hommes qui tente de résoudre les problèmes d'une île annexée à de violentes luttes. Chipotés par des rancunes mêlées de superstition, les citoyens se perdent entre les rets de cette société laborieuse. En des emblèmes insidieux et de mal larvés, le chaos se dessine. Les esprits s'affrontent aux Esprits en permanence. Aucun vésicatoire ne peut soigner les plaies de jadis. Urbi et orbi les églises disent que le dénouement est proche. Dans cette île, partout où la béatitude semble se frotter à l'exaltation d'un sanctuaire, là s'affrontent et se mélangent comme partout ailleurs : « croyance, sortilège, haine et amour ; légende, moeurs, mystifications et cruautés ». Des hommes s'élèvent contre cette forme d'exotisme à vouloir leur extorquer la malédiction de leur dieu. Dès le premier pas, ils se heurtent à des cultes magico-religieux et au pouvoir politique qui se nourrissent de rituels vagabonds. Dans ces coeurs oublieux s'oublie la neurasthénie des êtres infectés quotidiennement. Les hommes de l'équipe accusèrent le silence imposé par les infamies qui montaient calmement les murs des frontières. Pour stopper la naissance de désolation sur cette terre où l'inconduite ne cesse d'habiter l'homme, ils partent à l'assaut des montagnes chercher un arbre dit de grande vertu avec lequel ils pensent se substituer aux plus grands hommes. Malgré eux, le monde chavire.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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