Si certaines sont impressionnantes et effrayantes, d'autres sont drôles et rassurantes !
Trois grands événements ont renouvelé la pensée juive contemporaine.
La confrontation avec le modernisme et le postmodemisme a d'abord demandé au judaïsme de repenser la relation entre une culture de plus en plus sécularisée, pluralisée et globalisée et une tradition religieuse juive. l'expérience unique de l'antisémitisme extrême a ensuite provoqué, après la catastrophe de la shoah et pour la première fois dans l'histoire, une rencontre entre judaïsme et christianisme, un vrai dialogue entre les deux religions.
Enfin, les aspirations sionistes qui ont abouti à la création de l'état d'israël constituent un troisième événement, crucial pour la pensée juive contemporaine. le sionisme et la création de l'état d'israël signifient, pour la pensée juive, un retour à soi dans tous les sens du terme et la fin d'une aliénation millénaire ainsi que l'entrée du peuple juif dans l'histoire du pouvoir politique du monde avec de nouveaux défis et risques à affronter.
Au xxe siècle, des philosophes ou des penseurs se sont distingués dans de nouveaux courants de pensée en tant que juifs. d'autres se sont engagés dans des combats au nom d'une éthique qu'ils ont pu élaborer à partir de leur appartenance au judaïsme. peut-on alors parler d'une pensée juive contemporaine avec ses caractéristiques propres et quels sont ses représentantsoe qu'apporte de spécifique leur pensée ?
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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