J'ai grandi dans le fond d'un rang, à Évain, en Abitibi-Témiscamingue. Mes parents avaient acheté une petite maison de bois sur une terre agricole. Là, nous avons eu des serres et cultivé des jardins pendant plusieurs années. Mon père engraissait aussi quelques veaux de lait, pendant que mon frère et moi pourchassions les couleuvres et les lièvres et construisions des cabanes dans le bois. Ma mère, elle, partageait avec nous son amour pour les plantes, les fleurs sauvages et les champignons. Chaque été, nous cueillions des fraises des champs, des framboises, des bleuets, des pétales de roses pour en faire d'innombrables pots de confiture et de gelée. Mes parents avaient aussi déniché une vieille chaloupe dans laquelle nous flânions, des journées entières, taquinant le brochet et le doré.
Puis, mon père a été promu. Nous avons dû quitter l'Abitibi pour aller nous installer tout près de Montréal. Pour l'adolescente que j'étais devenue, ce fut une véritable ouverture sur le monde : la vie culturelle, les spectacles, les cafés, les marchés, les boutiques. La vraie vie, quoi!
La vie à la grande ville était pour moi une occasion toute neuve et essentielle de m'épanouir en tant que jeune femme et artiste en devenir. L'Abitibi était bien rangée dans les lointains tiroirs de mon enfance, et j'étais heureuse de pouvoir enfin tracer mon chemin dans un contexte aussi stimulant que celui de Montréal.
Et le temps a passé.
Des histoires de gars... des histoires des mines de l'Abitibi. Les hommes de pioche, c'est ParisPâté qui vole des pépites pour sa Lucie. C'est aussi Moose, Antonio, le Gros Denis, et la présence mystérieuse de Grand Zaphat. Issus de son spectacle éponyme, les contes de Renée Robitaille sont accompagnés sur le CD de musiques originales et d'ambiances sonores d'Étienne Loranger.
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