Emprisonné et condamné à mort, Socrate s'oppose à son ami Criton qui le prese de s'évader. Le dialogue a lieu dans un climat d'urgence, car l'exécution est imminente. Mais pour Socrate, peu importe. Il faut prendre le temps de la réflexion : " Il faut examiner s'il est juste ou non d'essayer de m'enfuir d'ici sans que les Athéniens m'autorisent à le faire. Si cela semble juste, nous essaierons de nous enfuir, sinon, nous laisserons tomber ".Oeuvre brève, le Criton pose une alternative qu'il faut résoudre très vite : désobéir ou mourir.Le dossier - L'architecture de l'oeuvre - L'auteur et le contexte - Thèmes et problématiques de l'oeuvre - Glossaire
Ce livre est émouvant car il ne traite pas que de philosophie ; on assiste aux dernières heures de Socrate, philosophant encore avant son exécution ce qui nous révèle chez Socrate toute la splendeur de sa sagesse, son incarnation dans la Vérité : le sophiste n’ira pas jusqu’à la mort pour la Vérité, il parle pour plaire mais là, face à la mort, il n’y a plus personne à séduire. Socrate lui philosophe toujours car sa parole n’a pas pour but de plaire mais de permettre à chaque homme d’ « accoucher » de la Vérité, dans la lumière au sortir de la caverne. Socrate est donc un sage : il sait, il vit la sagesse ; il n'écrit donc pas.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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