Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
L'un des intérêts des mythes antiques réside dans leur évolution littéraire. Depuis l'antiquité, le passage du mythe dans la littérature et sa relation avec les nouvelles exigences d'une société dans les domaines moral, social ou politique ont abouti au changement des anciens récits de la mythologie. Nombreux sont les dramaturges, écrivains et poètes français et iraniens du XXe siècle qui modifient à divers fins les caractéristiques des mythes dans leurs oeuvres. Parmi eux, nous pouvons mentionner Jean Giono et Moniru Ravâni Pur. Étudiant la Trilogie de Pan et Ahl-e qarq1de Rav ni Pur afin de vérifier la raison de ces métamorphoses, nous sommes parvenues à ce résultat que les personnages des mythes comme le dieu Pan et les sirènes n'y sont décrits comme des créatures féroces, méchantes et destructrices que pour exprimer symboliquement une vérité sociale. Incarnant soit les atrocités de la première Guerre Mondiale, soit les violences de la Guerre entre l'Iran et l'Iraq, ces mythes nous démontrent également la vision du monde de ces deux écrivains.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...