Pour beaucoup de neurologues et de biologistes d'aujourd'hui, l'appareil psychique se réduit à une théorie du cerveau-pensée.
Ce matérialisme réducteur, intolérable pour certains, est alors souvent doublé d'une théorie idéaliste du sujet, identifié à la liberté de sa volonté.
Refusant ces thèses qui réduisent l'appareil psychique à l'état d'une machine sans sujet ou même à celui d'une machine neurobiologique évoluée, doublée d'un tel sujet moral, la psychanalyse ouvre une autre voie.
Elle propose une théorie du vivant-humain dont le fonctionnement implique un sujet responsable de la structure inconsciente qui le détermine et le cause.
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