Le projet marxiste de transformer la société capitaliste fondée sur l'exploitation et la réification de l'Homme, par une violence radicale qu'il théorise sous le concept de guerre révolutionnaire, engage la problématique d'une nouvelle forme d'institution du social. La praxis révolutionnaire est confrontée à une contingence essentielle qui tiendrait à la fois à la complexité des situations, mais aussi à l'essence même du politique en ce qu'il tient de l'illusion et de la méconnaissance. En tant qu'action, elle comporte à la fois un risque d'échec matériel et dans la perspective révolutionnaire, un risque d'échec éthique. L'incertitude se trouve dans la rencontre du devoir-être social, c'est-à-dire la justice sociale et la réalité que la praxis veut transformer.
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