Ce livre traite des représentations que les musulmans du Maroc, et en particulier ceux de Mekhnès, se font des juifs qui y ont vécu, en grand nombre, il y a deux ou trois générations.
Est-ce-que la mémoire du partage d'un passé judéo-musulman permet une lecture plus nuancée du présent ? Un passé de cohabitation judéo-musulmane, comme celui qui a caractérisé l'histoire des juifs du Maroc, peut-il avoir un impact sur la façon de se représenter la judéité aujourd'hui ? Quelles traces mnésiques sont-elles restées empreintes dans la mémoire collective des habitants de Meknès, et quels vides de mémoire se sont-ils produits ? Comment « le juif » s'est-il construit dans le regard de l'autre ?
Par ce questionnement, notre intention a été également de saisir les voies de transmission de ce passé, et voir en quoi celui-ci peut encore être significatif pour les nouvelles générations.
Il n'y a pas encore de discussion sur ce livre
Soyez le premier à en lancer une !
Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...
