Au XVIIe et au XVIIIe siècle, des colons français transforment radicalementle paysage du fleuve Saint-Laurent, sur les rives duquel ils fondent desvillages qui deviennent le creuset d'un nationalisme du Nouveau Monde. Lesidées et les méthodes de l'histoire culturelle servent d'outil à ColinCoates pour étudier les seigneuries de Batiscan et de Sainte-Anne de laPérade, dont il recrée les rapports sociaux entre individus et groupesethniques. Il démontre que des vagues successives d'immigrants ont voulus'approprier le paysage du Nouveau Monde et le remplacer par un autre, plusproche physiquement et culturellement de leurs racines européennes. « Colin Coates fait preuve d'une remarquable acuité dans son examen desrapports sociaux horizontaux et verticaux. Il en arrive à remettre enquestion des changements culturels dans la paysannerie sur une périodedépassant un siècle ».JEAN ROYDépartement des sciences humainesUniversité du Québec à Trois-Rivières
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
