Les Cent cinquante chapitres constituent une exception dans l'oeuvre de saint Grégoire Palamas :
Ils nous proposent une véritable synthèse de sa théologie. L'oeuvre comporte deux parties. D'une part, la création de l'univers et de l'homme, véritable " sortie " de Dieu hors de lui-même par amour des êtres créés. Et d'autre part, le retour de l'homme vers Dieu par sa participation à la grâce divine incréée.
Dans ce texte, saint Grégoire défend la position de l'Église depuis les origines. Sa théologie lumineuse répond au plan de Dieu et à la vocation de l'homme appelé à devenir " participant à la nature divine " (2 Pierre 1, 4).
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