Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
La phénoménologie husserlienne offre de multiples possibilités de philosopher. C'est l'une d'elle qui a inspiré le regard jeté sur la crise de l'humanité bo dans ce document. La crise de l'humanité bo est accidentelle et identitaire. Celle de l'Europe dont Husserl a fait l'analyse dans la Krisis est téléologique et occasionnée par une décadence rationnelle. Les deux crises étant différentes, tout placage de la réalité européenne à celle de l'Afrique a été évité pour résoudre le problème épistémologique que cela aurait pu créer. Ainsi, le regard original jeté sur la crise de l'humanité bo qui s'inscrit dans celle plus globale de l'Afrique révèle que l'entéléchie bo qui soutient sa téléologie est la langue Bore. Dès lors, le un a do qui plaçait le Do au coeur de l'identité et de la spiritualité bo passe désormais le relai au un a bo qui met le Bore au centre et au premier rang de l'être-bo. Le Bore est un bien commun original, impartial et porteur d'une spiritualité infinie qui s'accorde bien avec l'esprit universel d'aujourd'hui. La traduction est l'une des modalités de sauvegarde et d'enrichissement de ce patrimoine.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...