En s'appuyant sur un examen littéral et critique de la théorie de l'historicité de Francis Fukuyama, la présente étude essaye de débusquer le sens caché de la problématique du dernier homme, tel que réactivé par le philosophe américain, et l'implication de celle-ci dans l'universalisme qu'il ambitionne de légitimer à travers "La fin de l'histoire et le dernier homme". Elle comprend trois principales articulations. Tandis que la première tente une analyse théorique qui établit les présupposés et propose l'élucidation de l'idée de fin de l'histoire avec/et selon Fukuyama, la deuxième s'emploie à en dégager les fondements anthropologiques. Quant à la troisième, elle décrypte le revirement pessimiste du philosophe américain par rapport à sa conception initiale fortement laudative de la démocratie libérale. Au terme de l'analyse, l'étude révèle que ce "démopessimisme" est en réalité le discours d'une reconversion axiologique inégalitaire de la marche du monde. Le recours à Nietzsche se dévoile alors fondamentalement comme une manoeuvre de légitimation conceptuelle d'un universalisme inégalitaire et, donc,d'une normalisation de la force comme modalité privilégiée du vivre-ensemble.
Il n'y a pas encore de discussion sur ce livre
Soyez le premier à en lancer une !
Les meilleurs albums, romans, documentaires, BD à offrir aux petits et aux plus grands
Il n'est pas trop tard pour les découvrir... ou les offrir !
Bird découvre que sa mère n'est autre que la poétesse dissidente Margaret Miu...
Inspirée d’une histoire vraie, cette BD apporte des conseils et des solutions pour sortir de l'isolement
