Cette étude s'attache à l'examen de la représentation de l'Au-delà en Islam. Elle développe son éclairage par sa concentration sur la problématique, scrutant la conception de l'Au-delà chez les anciens Arabes de la période préislamique qui n'en avaient pas une vision claire alors que l'Islam en viendra avec une conception dont les tonalités et l'agencement sont spécifiques. Mais c'est la théologie musulmane qui en présente une topographie détaillée. Pour ce faire, l'étude déploie un examen chronologique de cette thématique à travers le Coran et la Tradition. Elle jalonne les diverses étapes comme elle expose les acceptions des théologiens, tels que les Mu'tazilites, les ash'arites, et les mystiques : Ibn Mussa, al-ghazali et Ibn 'Arabi. Elle insiste sur une approche philologique, et socio-historique.
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