La philosophie de M. Heidegger s'articule autour de la question de l'être, puisqu'au début du vingtième siècle il s'est proposé de mettre à nouveau sur la sellette l'interrogation ontologique. Sa conviction est que ses prédécesseurs n'ont pas traité la question de l'être de façon satisfaisante. L'ontologie fondamentale se comprend dès lors sous la houlette d'une révolution méthodologique et ontologique qui fait du Dasein la plaque tournante de ses préoccupations. Sa démarche se radicalise par le " tournant " qui inaugure dans sa pensée l'ontologie négative. Cette logistique ontologique déconstruit l'humanisme en le taxant de métaphysique et d'anthropologisme, au profit de l'antihumanisme. Posture contre laquelle nous nous insurgeons afin de réaffirmer les valeurs humanistes.
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