Dans le contexte actuel de migration de populations, de situations d'exil et de métissage, la psychologie clinique doit mettre en oeuvre des approches spécifiques. cet ouvrage présente les grands courants épistémologiques de la psychologie interculturelle : le courant universaliste soutenant la possible universalité de l'inconscient, le courant culturaliste prônant la spécificité des cultures, le courant "ethniciste" qui suppose une irréductibilité de chaque culture à toutes les autres. il analyse les problèmes éthiques et épistémologiques qui sous-tendent ces courants et montre la spécificité des pratiques cliniques qui en découlent.
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