Dans son ouvrage Les deux soeurs et leur mère Françoise Héritier propose une explication de la prohibition de l'inceste, selon laquelle les interdits sexuels et matrimoniaux s'expliqueraient par le fonctionnement de l'esprit humain qui oppose l'identique et le différent. Cet ouvrage est une mise à l'épreuve anthropologique de cette théorie. En expliquant une constitution sociale comme la prohibition de l'inceste par les structures universelles de l'esprit, n'est-on pas condamné à oublier que les structures sont générées socialement ?
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