La chose est entendue : c'est dans la langue que nous pensons. Mais est-ce pour autant la langue qui nous pense ? Depuis les tentatives philosophiques immédiatement postkantiennes aux plus récents postulats théoriques des sciences humaines, la langue a progressivement acquis un prestige énigmatique : ultime « condition de possibilité » de la connaissance, matrice même du penser humain. Mais que la linguistique décrète que c'est la langue qui nous parle, la psychanalyse que notre inconscient est structuré comme un langage ou l'histoire que les énoncés individuels sont modelés par un paradigme discursif qui les agit d'en deçà, c'est toujours au nom d'une certaine compréhension du langage qu'est proclamée la détermination du connaître par le parler. Cette étude s'attache, au contraire, à refonder philosophiquement les concepts clefs de la théorie de la langue avant d'en étudier l'incidence au sein de ces disciplines qui la prennent pour objet linguistique, rhétorique ou encore herméneutique. L'analyse des conceptions du langage à l'oeuvre au sein de l'éthique de la discussion, chez Foucault, Lacan ou Benjamin permet ainsi d'éclairer d'un nouveau jour tout un pan des sciences humaines.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
