La morale est de plus en plus souvent évoquée dans la conduite des relations internationales. Les États sont mis en cause dans leurs pratiques respectives pour n'en pas tenir suffisamment compte et sacrifier les principes universels à des intérêts stratégiques commerciaux, économiques, géopolitiques, bref, égoïstes. Mais pourtant, la plupart des gouvernements se réclament de principes moraux pour justifier leurs actions.Les exemples ne manquent pas : mise en place d'une Cour pénale internationale, adoption de conventions contre la corruption, diffusion de l'idée de redistribution mondiale, développement de la thématique du commerce équitable, ou encore expression d'une compassion universelle autour du Tsunami...Assiste-t-on à une moralisation des relations internationales ? Comment l'expliquer ? Quels rôles détiennent les différents acteurs privés ou publics dans cette évolution ? La Realpolitik cède-t-elle ainsi le pas au respect de l'éthique ? La Realpolitik est-elle forcément immorale ? Les États seraient-ils devenus moraux ou bien s'agit-il de leur part d'une stratégie de communication pour masquer des politiques de puissance ? Qu'en est-il de la manipulation de l'information par les États, en vue de faire coïncider leurs intérêts à cet impératif moral ?
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
