Publié en 1928, le premier grand ouvrage de rudolf carnap, der logische aulbau der welt, aura attendu trois quarts de siècle sa première traduction française.
L'auteur dont l'oeuvre domine tout un pan de l'histoire et de l'actualité de la philosophie contemporaine vient aujourd'hui à la rencontre du lecteur francophone à travers son premier hauptwerk, en lequel se découvrira également, aux yeux des connaisseurs des ouvrages plus tardifs, l'originalité du " premier camp ", dont la démarche et le visage singuliers ont été longtemps confondus avec le style supposé unifié du cercle de vienne, cercle lui-même associé au programme néo-positiviste de critique de la métaphysique.
Ce " premier carnap " s'engage dans un programme de " constitution " de l'intégralité de la connaissance du monde sensible qui forme un pendant, moins connu en france, de celui qui caractérisait à la même époque la phénoménologie husserlienne. si les entreprises, et leurs postérités, sont diverses, et divisées, la lecture de l'autbau montre leur enracinement dans une même tradition philosophique et leur commun renvoi initial aux données de la gestalt theorie, de la psychologie brentanienne, ainsi qu'à l'héritage des méthodes abstraites et structurales employées dans la logique et les sciences exactes.
Longtemps recouvert par les effets de la critique adressée au sein de l'épistémologie popperienne et post-popperienne au vérificationnisme du cercle, ou au sein de l'épistémologie quinienne à la conception de la logique que carnap, logicien lui-même, devait remanier de façon très profonde, le texte de l'aufbau est aujourd'hui au sein de la communauté philosophique l'objet d'un renouveau pour l'interprétation de l'ensemble de l'oeuvre.
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