Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Lidéal de la connaissance justifiée comme la seule digne de la science et lidée dune rationalité immédiate quelle consacre ont fortement marqué la réflexion épistémologique depuis quelques siècles. Mais ces expériences dites cruciales sont les juges suprêmes de rationalité? Les faits sont-ils aussi têtus quaucune théorie ne saurait leur résister ? Linduction est-elle à labri de tout soupçon ? Existe-t-il une sinécure contre lirrationalisme et le scepticisme toujours menaçant ? Le présent ouvrage replace le lecteur dans le débat houleux autour du critère de démarcation, de la structure synchronique propre au jeu scientifique, du caractère rationnel et continue de son progrès. Il retrace les contours des débats Lakatos-Popper-Kuhn, qui ont servi de tremplin à la méthodologie lakatosienne, partant dune refonte substantielle du critère poppérien, en vue de lui épargner, croit-on, les critiques de Kuhn. Aussi se dégage la nécessite dune structure historico-normative, qui garantisse la reconstruction historique de la rationalité scientifique. Celle-ci reste toujours imparfaite, reconstruite dans une dialectique intégrant lhistoire interne et lhistoire externe des sciences.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...