Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
« Parole du peuple », le folklore est pour le discours politique l'objet d'appropriation par excellence. Mouvements passéistes, régimes autoritaires, mouvances populistes : divers courants emploient diverses stratégies d'instrumentalisation de ces pratiques traditionnelles.
Quelles sont ces stratégies ? Comment (re)définir les folklores ? Quel est leur rôle dans la construction des identités nationales en Europe et en Amérique du XIXè au XXIè siècle ?
Ces interrogations ont donné lieu au double colloque international organisé à Lunéville et à Nancy en juillet et novembre 2013, par le CERCLE (Centre de Recherche sur les Cultures Littéraires Européennes) et l'Institut d'Histoire Culturelle Européenne Bronislaw Geremek. Du dialogue transversal entre histoire culturelle, sociologie, ethnologie, ethnographie et anthropologie émerge une typologie comparative des folklores, anciens et nouveaux, des différents modes de construction identitaire dont ils forment le socle dans les nations d'Europe et d'Amérique, ainsi que des stratégies plurielles des gouvernements pour instrumentaliser ces pratiques.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...