Chaque être humain se sent formellement tenu de s'ouvrir au monde dont il tient sa raison d'exister sous peine d'une sanction plus ou moins sévère qu'elle soit indirecte telle que l'infécondité de sa nature de base ou très souvent liée directement à l'épanouissement socio-professionnel auquel il aspire plus que tout.
À l'encontre de Thomas, un tel commandement obéit à la règle du tout ou rien au point qu'il ne peut l'exécuter avec demi-mesure même s'il appelle dans l'absolu, l'humilité, l'authenticité et l'altruisme gratuit. Il en vient alors à se détacher d'un système qu'il dénonce comme semi-carcéral afin de s'affranchir de problèmes cognitifs résiduels passibles de rendre particulièrement laborieux l'essor qui doit logiquement en être l'effet.
C'est au-delà de tels handicaps psychologiques et sociaux qu'il va enfin pouvoir s'acquitter de sa dette d'émancipation pour parvenir en contrepartie à la réhabilitation qu'il espère toujours.
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