Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
En dépit d'une image stéréotypée d'un monde globalisé sans frontières, la frontière ne cesse d'interpeller les chercheurs au travers de deux questions majeures: que deviennent les frontières entre espaces géographiques, linguistiques et culturels dans un monde globalisé, cosmopolite, urbanisé, mobile? Comment les frontières sont-elles produites et/ou (re)produites et /ou configurées par les pratiques sociales? À partir de la linguistique, de la sociologie, de l'anthropologie et de la géographie, l'objectif de cet ouvrage est de réfléchir à la façon dont les frontières sont repérées, conçues, ou encore produites par les pratiques des acteurs sociaux en interaction. Face à la puissante capacité heuristique de la notion de frontière, nous prônons une approche résolument praxéologique, focalisée sur les pratiques des acteurs sociaux et rendant compte de l'historicité et de la dimension irréductiblement située, incarnée et matérielle des frontières. Dès lors, les frontières ne sont plus appréhendées comme un produit fini et irrévocable, mais comme une matière en train de se faire, dessinée par une multiplicité d'acteurs et située dans une diversité de contextes.
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Taïna, indienne des Caraïbes, a été instruite dès son enfance pour devenir chamane, mais Christophe Colomb et les Espagnols arrivent...
Une belle adaptation, réalisée par un duo espagnol, d'un des romans fondateurs de la science-fiction, accessible dès 12 ans.
Merci à toutes et à tous pour cette aventure collective
Lara entame un stage en psychiatrie d’addictologie, en vue d’ouvrir ensuite une structure d’accueil pour jeunes en situation d’addiction au numérique...