Aux origines du culte d'Apollon à Delphes se pose le problème de continuité ou de rupture entre le monde mycénien et le monde grec. Comment restituer les pratiques religieuses et les croyances d'une époque révolue sur un site dépourvu de trace d'écriture ?
À partir des témoignages archéologiques antérieurs aux premiers indices liés au culte d'Apollon à Delphes, ce livre propose une enquête des modalités cultuelles de la fin de l'Âge du Bronze au début de l'Âge du Fer.
Si les représentations de deux cultes apparaissent comme antithétiques, l'un à dominante féminine à la fin de l'occupation mycénienne (xiie siècle avant J.-C.) et l'autre plutôt masculin au Géométrique (viiie siècle avant J.-C.), il s'agit bien de saisir les conditions de transition entre deux sociétés dont l'expression de la religiosité et les pratiques cultuelles diffèrent.
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