Le but de cette correspondance chronologique des 4 Evangiles est d'aider à la fois celui qui débute comme celui qui excelle dans l'étude du Nouveau Testament ; à voir les 4 Evangiles en parallèle du premier coup d'oeil et d'en déceler leurs points communs avec leurs petites inégalités qui sont toujours complémentaires. Les titres et sous-titres présentent des points de doctrines évangéliques importants et de nombreuses notes y figurent pour amener chacun à réfléchir, méditer et prier. Les différences que l'on y détecte, qui, pour les spécialistes de la critique historique de la Bible, sont la preuve de leurs mensonges, démontrent au contraire leur véracité : s'ils étaient parfaitement identiques, les Evangélistes auraient démontré une collusion. Or, dans une enquête policière, chacun sait qu'une même scène vue par plusieurs témoins donne lieu à plusieurs interprétations. Et des témoins énonçant les même mots prêtent à suspicion... Les Evangélistes, a priori singuliers, ont donc rédigé leur Evangile en des temps et lieux différents pour des peuples et besoins particuliers. Tout le monde reconnaît par exemple que Matthieu écrivait en particulier pour les Juifs, Marc pour les Romains et Luc pour les Grecs. Par conséquent tous concentraient leur attention en fonction de l'auditoire.
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