Les questions posées au cours de trois journées d'étude autour du thème qu'est-ce que s'orienter en politique ? faisaient à certains égards écho à trois questions plus générales posées dans la philosophie de Kant : Que puis-je savoir ? Que dois-je faire ?Que puis-je espérer ?
Que puis-je savoir ? Il s'agissait de s'interroger pour s'orienter en politique, sur la faculté de connaître les données de la réalité, les déterminations de la pensée et de l'action politique, en s'interrogeant sur les sources et limites de la connaissance en ce domaine.
Que dois-je faire ? Il ne s'agissait plus seulement ici de viser à une connaissance minimale de ce qui détermine ou conditionne la pensée et l'action politiques, mais de se poser la question du sens (orientation) de la pratique à conduire : objectifs et finalités assigner à l'action politique. Qu'est-ce qui peut être considéré comme "juste", socialement "juste" ?
Que puis-je espérer ? En fonction des conditionnements socio-historiques et de la finalité assignée à l'action politique, posée comme "socialement juste", qu'est-il possible d'espérer comme historiquement possible pour le devenir de la société ?
Cette dernière question recoupait les deux premières. Pour s'orienter en politique, il est nécessaire de connaître le juste et le possible, et pour prétendre le réaliser, il s'avère indispensable d'analyser les données de la réalité : déterminations objectives et déterminations subjectives, c'est-à-dire celles qui dépendent de la volonté humaine, de ce qui est "possible par liberté ».
Ce cours proposé dans le cadre d'une école d'été, comprenait une vingtaine de participants. Leur intervention active était sollicitée, afin de faciliter la compréhension des contenus. Une partie des remarques des participants est intégrée au Cours.
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