On connaît généralement Carnap pour ses travaux au sein du Cercle de Vienne, pour son influence sur la philosophie américaine de la seconde moitié du XXe siècle ou pour ses thèses empiristes radicales, vérificationnistes et réductionnistes.
C'est un autre Carnap qui est présenté ici : le philosophe allemand des années 1920 - de sa thèse de doctorat sur l'espace à la Construction logique du monde - déjà à la recherche d'une manière satisfaisante de combiner un empirisme radical avec la confiance dans le pouvoir de la logique de clarifier la constitution du monde, mais encore profondément marqué par le kantisme, le néokantisme voire la phénoménologie.
Derrière l'éclectisme affiché par Carnap dans ses premières oeuvres, derrière sa volonté de concilier les différents points de vue philosophiques et scientifiques sur le monde et d'éliminer ainsi les pseudo-problèmes métaphysiques, ce livre tente de saisir une reformulation originale de la question transcendantale des conditions de possibilité de la connaissance et de l'expérience d'objets.
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