Aux haïkus traditionnels - dont la forme est ici respectée avec une rigueur quasi irréprochable - qui se préoccupent principalement du temps, de l'instant, de l'éphémère, ce recueil fait ainsi preuve d'une espèce de hardiesse toute révolutionnaire ou, du moins, novatrice, sans jamais perdre de vu ce dont traite le haïku : la dimension à la fois transitoire et éternelle de l'existence, du monde.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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