Dans cet ensemble existentiel de l''ordre du monde réel,symbolique,social,individuel, étatique, le territoire porterait aussi le secret des origines de l''homme, des origines de son esprit. Les formes inscrites dans les lieux, les oeuvres et les ruines (fruits du travail des sociétés précédentes), les lieux et les mots, les lieux-dits,les survivances transmises par les langues et les traditions, tout ce que renferment les textes anciens et leurs mythes démontrent la systémique du territoire. Toutes ces mémoires sont à réarranger dans une totalité qui, en rendant compte du territoire, rend compte aussi des origines des sociétés et des cultures, et de leur continuité qui s''organisent finalement autour de la vie des symboles et des thèmes idéologiques fondamentaux. Cela permet de penser le territoire comme un système en devenir de signes révélateurs de la relation nature/culture, qui commande la logique et les fonctions du monde.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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